Oussama Ibn Mounqidh

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Oussama Ibn Mounqidh
Biographie
Naissance
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ShaizarVoir et modifier les données sur Wikidata
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 93 ans)
DamasVoir et modifier les données sur Wikidata
Nom dans la langue maternelle
أسامةُ بنُ مرشِد بنِ عليّ بنِ مقلَّد بنِ نصر بنِ مُنقِذ الكِنانيُّ الكلبيُّ الشَّيْزَرِيُّVoir et modifier les données sur Wikidata
Surnoms
مُؤيِّد الدولة, أبو المُظفَّر, عز الدينVoir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Historien, soldat, diplomate, écrivain, poèteVoir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Conflits
Siège de Shaizar
Bataille de HarimVoir et modifier les données sur Wikidata
Œuvres principales
Al-Iʻtibār (d)Voir et modifier les données sur Wikidata

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Usâma ibn Munqidh est un prince syrien de la famille qui tenait le château et la ville de Chayzar sur l'Oronte au XIIe siècle. Il naquit en 1095 à Chayzar et mourut à Damas en 1187[1].

Biographie

Sa vie couvre la période vaste des États croisés, entre la prise et la perte de Jérusalem. Il ne quittait sa cité natale que pour des missions à Damas, au Caire, en Irak, où il conduisit des expéditions militaires, avant d'en être banni en 1131 par l'émir, son oncle, qui le jalousait et le craignait.

Il se mit ainsi au service, tour à tour, des Bourides de Damas, des Zenghides (il se lia notamment d'amitié avec Imad ed-Din Zengi), des Ayyubides, des Fatimides et des Artuqides. Courtisan au Caire, il trempera dans des complots et intrigues de palais, qui conduiront à son bannissement.

Il perdit la majeure partie de sa famille en 1157, lorsqu'un tremblement de terre détruisit Chaizar. Dans un Proche-Orient alors dominé par les croisés et les Turcs (à la suite de la conquête seldjoukide et à la croisade), Chaizar était une des rares places encore aux mains des Arabes.

Au soir de sa vie, il rédigea une autobiographie. L'Itibâr, (L'expérience), un récit d’un intérêt capital pour ces temps en raison de sa spontanéité et de sa sagesse. En effet c'est sous forme d’anecdotes qu'il nous fait le récit de ses rapports tantôt pacifiques, tantôt orageux, avec les Francs (nom donné aux croisés, dont la plupart venaient de France, d’Angleterre, d’Allemagne et d’Italie du nord). Il nous brosse un portrait plutôt fouillé de ces derniers. « Quand on est au fait de ce qui touche aux Francs on ne peut qu’exalter et sanctifier le Très-Haut, car on voit en eux des bêtes qui ont la vertu du courage et de l’ardeur guerrière ».

Il est le rapporteur, sinon l’acteur, d'anecdotes célèbres, comme celle où, autorisé à prier dans un oratoire transformé en église, il y est malmené par un chevalier fraichement arrivé, avant que ses amis Templiers ne lui viennent en aide, ou encore l’épisode où les croisés, refusant de se fier au médecin de Chaizar pour soigner l'un des leurs, l'amputent à la hache et provoquent sa mort (rapporté au chapitre VII de l'essai Les Croisades vues par les Arabes d'Amin Maalouf).

Ce fut l'orientaliste Hartwig Derenbourg qui fit connaître en Europe l'œuvre d'Usama ibn Munqidh.

Notes et références

  1. Sous la direction de Vincent Lemire, Jérusalem, histoire d'une ville-monde, Paris, Flammarion, , 535 p. (ISBN 978-2-08-138988-5), p. 246

Voir aussi

Bibliographie

  • Hartwig Derenbourg, Ousâma ibn Mounkidh. Un émir syrien au premier siècle des croisades (1095-1188) (2 vol.  Paris, 1886-1893)
  • André Miquel, Des enseignements de la vie, (traduction du Kitâb al-I`tibâr), Imprimerie Nationale, Paris, 1983 (ISBN 2-11-080785-7)
  • André Miquel, Ousâma Un prince syrien face aux croisés, (traduction du Kitâb al-I`tibâr) Texto, 1986 (ISBN 978-2-84734-446-2)

Liens externes

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